LEGENDA BANDUNG BONDOWOSO

Ketika mengunjungi candi Prambanan atau candi Roro Jonggrang biasanya guide yang memandu kita akan menceritakan sebuah legenda yang berhubungan dengan riwayat berdirinya candi tersebut.  Menurut cerita, salah satu arca yang berada di candi Prambanan tersebut adalah Dewi Roro Jonggrang yang telah  dikutuk oleh Bandung Bondowoso karena mengingkari janjinya. 

RIWAYAT PENEMUAN CANDI PRAMBANAN

Ketika ditemukan pertama kali, candi Prambanan ini masih berupa gundukan tanah yang ditumbuhi oleh semak belukar dan pohon pohon perdu yang lebat. Reruntuhan batu candi tersebut membentuk bukit sehingga kesan pertama tempat diketemukan candi Prambanan tersebut merupakan tempat yang angker yang dihuni oleh makhluk halus seperti jin atau setan. Hal ini menyebabkan masyarakat sekitar Prambanan tidak ada yang berani mendekatinya. Namun dibalik keangkeran tersebut terdapat gugusan candi yang sangat besar dan megah dengan komponen batu andesit kurang lebih delapan puluh persen utuh.

CANDI PRAMBANAN ( RORO JONGGRANG )

Candi Prambanan  yang kadang disebut orang dengan nama candi Roro Jonggrang terletak di kecamatan Prambanan kurang lebih  tujuh belas kilometer sebelah timur kota Yogyakarta. Untuk mengunjungi obyek wisata ini sangatlah mudah karena candi ini terletak persis ditepi jalan raya. Kalau kita naik bus dari kota Solo candi ini terlihat berdiri megah menjulang tinggi disebelah kanan jalan sebelum masuk masuk Yogyakarta. Candi Prambanan ini merupakan salah satu peniggalan kekunoan warisan nenek moyang kita bangsa Indonesia, oleh sebab itu candi ini harus kita rawat dan kita jaga untuk kelestariannya.

NYI RORO KIDUL

Siapa sesungguhnya Nyi Roro Kidul itu ? banyak orang yang berkeyakinan Nyi  Roro Kidul itu adalah bangsa lelembut, makluk halus yang menguasai laut selatan. Menurut cerita Nyi Roro Kidul itu adalah penjelmaan Putri Kraton Pajajaran (Siliwangi) yang bernama Dewi Kadhita, karena ulah salah seorang selir raja yang iri terhadap kecantikan dewi Kadhita, maka Kadhita ditenung dengan bantuan seorang dukun sihir sehingga Dewi Kadhita wajahnya berubah menjadi buruk penuh dengan luka dan berbau amis sehingga Dewi Kadhita  mendapat julukan Dewi Gondho Amis.

UPACARA LABUHAN

Labuhan berasal dari kata labuh, melabuh yang artinya melempar atau membuang sesaji yang mengapung dilaut atau disungai. Tradisi  melabuh atau labuhan itu merupakan peninggalan Panembahan Senopati, Raja Mataram yang hingga sekarang masih dilestarikan oleh masyarakat Yogyakarta dan sekitarnya khususnya anak keturunan Panembahan Senopati.

UPACARA GAREBEG DI KRATON YOGYAKARTA

Setelah sekatenan biasanya dilanjutkan dengan upacara Garebeg Maulud, istilah garebeg ini ada yang mengatakan berasal dari kata " Grebeg " yang artinya diiringi para pengikut karena memang setiap kali Sultan keluar dari kraton selalu diikuti orang banyak sehingga disebut garebeg. Ada pula yang mengartikan garebeg itu " di grebeg " atau dikeroyok ramai ramai karena setiap upacara garebeg Sultan selalu bersedekah berupa tumpeng yang berbentuk gunungan yang tingginya kurang lebih  satu setengah meter yang terdiri dari nasi ketan, telur ayam, buah buahan serta sayuran. Setelah di do'ai oleh Abdi Dalem Penghulu Kraton oleh masyarakat yang hadir, tumpeng tersebut diperebutkan atau digrebeg secara beramai ramai.

UPACARA SEKATENAN DI KRATON YOGYAKARTA

Ketika kita berkunjung ke kraton Yogya secara langsung atau tidak kita akan belajar, paling tidak mengenal adat dan kebiasaan yang ada dilingkungan kraton. Salahsatu diantaranya yaitu Sekatenan. Sekatenan ini merupakan satu tradisi yang telah ada sejak zaman Mojopahit. Ketika zaman kesultanan Demak Bintaro yang merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa Tengah berdiri, tradisi ini sempat dihentikan karena didalam ritualnya mengandung unsur animisme yaitu dengan memberikan sesaji untuk para dewa dan arwah para leluhurnya. Masyarakat yang sudah terbiasa dan senang dengan tradisi leluhurnya tersebut protes kepada Raden Patah.

Sunan Kali Jogo yang arif dan bijaksana yang merupakan penasehatnya menyarankan agar tradisi tersebut dihidupkan kembali yang sekaligus dijadikan sebagai sarana untuk menyebarkan ajaran Islam secara pelan pelan.